Na brehu riečky Sukhona na území už existujúce obchodné priestory je kostol svätého Mikuláša so zvonicou, ktorá je slávna pamiatka architektúry 17-19 storočia. Tento kostol patrí do chrámu, ktorý je príkladom ranej architektúry Ustyug, prezentované v dvojposchodovej kamennej budove, ktorá združuje letné a zimné kostol.
Vytvorené kostol svätého Mikuláša je neznáma. Najstaršia zmienka o kostolu patrí k 1630 v stovkách kníh. Podľa záznamov v roku 1629, studený drevený kostol pomenovaný po svätého Mikuláša Gostinsky, horel, a tam bol len jeden malý drevený kostolík na počesť Dmitrija Prilutsky tiež vypáliť iba v roku 1679.
17.mája 1682 na mieste vyhorené kostola začala výstavba kostola svätého Mikuláša, len aby mal kameň. Dokončenie došlo v roku 1685. Viac ako raz chrám značne trpel požiare v roku 1698 a 1715, resp. O nejaký čas neskôr, v roku 1720, bol kostol postavený na druhej vrstve, ktorá je chladná kostol sv. Zahrejte bol kostol postavený na počesť svätého Dmitrija Prilutsky - Vologda zázrakov, a chladu - v mene svätého Mikuláša. Kostol mal kedysi limit, postavený v mene Savvatii a Zosimovi - Solovecké zázrak pracovníkov.
Súčasne s výstavbou horných poschodiach cirkvi v roku 1720, bola postavená v blízkosti zvonici postavení. Spočiatku, zvonica mal kučeravé hlavou, ale v priebehu roka 1776 bola nahradená veží s anjelom a krížom. Až do tohto bodu bola drevená zvonica, ktorá mala osem zvony (vyhorel v roku 1679).
Podľa ústneho podania, kostol svätého Mikuláša bol postavený na hotovosti potom slávnej obchodníci Panov. Dôkazom toho môže slúžiť ako nápis na stene verandy kostola, ktorá zahŕňa dátum vzniku cirkvi, ako aj meno Vasilij Alexejevič Panova. Podľa odborníkov, chrám bol založený na návšteve obchodníkov a prečo cirkev sa nazýva "Gostinsky." Jedným z charakteristických rysov chrámu je prítomnosť zelených medi kupoly ako súčasť kostola a zvonice, ktoré sú pozlátené v ohni. Je známe, že zlatenie trvala asi 700 obchodných dukátov.
Na rozdiel od predchádzajúcich modelov, bušel Kostol sv Mikuláša je trehsvetny veľký objem, ale horná časť chrámu je osvetlený niekoľkých radmi veľkých obdĺžnikovými oknami. Na západnej časti hlavného zväzku je priľahlý refektár miestnosť, a na východnej strane - rozšírenie oltár, ktorý bol vyrobený s lištou, ktorá dáva siluetu kostola niektorých dynamiku. Osobitného záujmu je trojuholníkový tvar oltára, ktorý je pravdepodobné, že začne jeho pôvod z oltárov viac drevených kostolov. Výzdoba fasády, ktorá vyjadrila jednoznačný divízie, ktoré sú spôsobené použitím tradičného klasického poriadku, najprv použitý v architektúre Veľkej Ustyug ako výzdoba fasády. Dokončenie centrálnej zväzok riešený ako dvojica osemuholníka.
Ako je známe, podľa prastarej tradície, zvonica kostola svätého Mikuláša interpretované stojí vedľa zväzku, spodná časť, ktorá nasledovala kompozičné techniky 17. storočia. Oblúkové otvory nie sú blokované zvonenie stan a uzavretú klenbou, ktorá je osemboká veža koniec. Všeobecne platí, že konštrukcia zvonice - to je skorý a najmä typickým príkladom typu longline zvonica.
V roku 1986, po reštaurátorské práce bola vykonaná v priestoroch kostola svätého Mikuláša, zahájila svoju činnosť výstavnej sieni múzea. V prízemí chráme to bolo vystavené expozícii s názvom "ľudové umenie z Veľkej Ustyug." Najbohatší zbierke Múzea populácie dovolil ukázať rozmanitosť ľudového umenia Ustyug pristáť 17-20 storočia. Tvorivosť bola predstavená vzorované, zvolený úväzky, zneužívajúce tkanie a pestryad; vyšívané dna podpätky, maľované dreva, rovnako ako kovania, keramické a dierovanie.
Môžem doplniť opis