Wyrm - starobylé dediny, ktorá sa nachádza v oblasti Bieleho mora v Karelskej republiky na pobreží Bieleho mora. Toto miesto je hlavne známy pre svoje unikátne pamiatky - kostola apoštolov Petra a Pavla. Kostol bol postavený v 17. storočí.

Je známe, že na pomerne dlhú dobu, bola obec súčasťou Wyrm panstva slávneho Martha guvernér manželka. Dedičstvo je vedúci Novgorod feudálne páni územnú veľkosti podnikov v Karélii. Ale čoskoro po páde boyarschiny Novgorod boyars všetky majetky boli zabavené. To má pretože zostúpil k nám prvá zmienka o kostole, ktorý bol prvý kňaz John Sorokin. Ktorý to bol kostol - je ťažké povedať, my len vieme, že to bol predchodca kostola Petra a Pavla. To je veril, Petra a Pavla bol postavený nie skôr ako v roku 1625.

Vzhľad kostola zaujme plastovou bohatstvo, ktoré kontrastuje krásne s okolitou prírodou nedostatkové. Chetverik - je centrálny priestor chrámu, ktorý je korunovaný s piatimi klenutý kocky a neobvyklé povlaku v podobe jemnej krivky stanu s tvárami, a na nej je centrálny kapitola. Na východnej strane kostola priliehajúce k štvoruholníkové oltáru päť stien, ktoré blokovali barel; sa nachádza na západnom verande a refektára.

Pokiaľ ide o formu povlakov Petra a Pavla, že patrí k kubovatomu typu, ktorá vznikla, a je rozšírený v ruskom severe v 17. storočí. Existuje niekoľko dôvodov, ktoré ovplyvnili vznik tak ozdobený a zložité krytu. Jedným z nich je zákaz na výstavbu patriarchu Nikon stanových kostolov. Túto hypotézu možno potvrdiť skutočnosť, že skôr stratil Paraskevi kostol, ktorý bol umiestnený v obci Shueretskaya a ktorý bol postavený v roku 1666, mal len jednu Glaucus, ktorý bol korunovaný s predĺženým kocky, z diaľky pripomínajúce stan. Okrem toho, vzhľad zložitých obrazových podobách a pomohol pokrytie nových dekoratívne tendencie, dotýka umenia v 17. storočí. Nízka bušel, trochu drsné kocky a hlavne masívny centrálny kapitola popisuje starobylosť kostola.

Petra a Pavla prišiel do modernej doby, nie je vo svojej pôvodnej podobe .  Ako najväčšie množstvo pamiatok drevenej architektúry celého ruského severu počas prevádzky, ona bola vystavená značnému počtu prestavieb, ktoré kombinujú s najrôznejšími opráv, ktoré odrážajú rôzne obdobia výstavby a architektonickým trendom .  Prvý kostol opravy budov utrpeli v rokoch 1635-1639 .  Toto bolo nasledované reštrukturalizáciou pol storočia neskôr .  Navyše, tam je špekulácie, že cirkev znovu vysvätená, pretože v tom čase nemohol pomôcť, ale premýšľať o dôsledkoch nájazdy švédskeho kostola a preinštalovať okná, ako aj vzhľadom na rozporuplnosti ikonostas tyablovogo nových cirkevných kánonov .  V roku 1842, Petra a Pavla bol najprv maľoval s okrovú; v roku 1874 bol kostol prekreslenie s vápnom a čalúneným nové tapety v interiéri; v roku 1893 bol kostol tiež podrobiť drobných zmien týkajúcich sa vápna a zakryte doskami .

Celá rada zmien nemohli poškodiť vnútorné a vonkajšie výzdobu kostola, najmä preto, že výrazné stopy v západnej časti málom neprežila. Výrazne ovplyvnil severnú časť obloženia stien z hlavných pilierov.

Veľmi konštruktívny Rozhodnutie kostola a oltárom je tradičný: steny sú vyrobené z guľatiny o priemere 36 cm a falcovaná na vnútornú stranu viac ako polovica; Protokoly majú zaoblené hrany a hornej časti postupne rozširuje. V podkroví hlavnej miestnosti, môžete vidieť štruktúru vnútri kocky, ktorý je korunovaný kostola. Cube vyrezal z klád s medzerami, a opiera sa o čtyřúhelnou shestiventsovom ktorý vrublyus vo vonkajšej stene kostola vo výške spadol dole. Táto budova je veľmi stabilný vďaka logu múrov, pretínajúcich sa v pravých uhloch.

S ohľadom na duchovného dedičstva Cirkvi, podľa historických údajov, tyablovy ikonostas Petra a Pavla sa skladal zo štyroch úrovní kultový 17. storočia, a dáta, ikonostas z roku 1625.

Petra a Pavla je výsledkom zložitých vyhľadávania, rovnako ako radostné zistenie majstrov architektov dávnych časov.