Via Dolorosa, "Cesta of Sorrow" - veľmi dôležité pre kresťanov Jeruzalemskej ulici. Je to pre ňu, podľa tradície Kristus niesol jeho kríž na miesto ukrižovania.

Krížová cesta začínajú na Leví brány. Vieme, že zničenie Jeruzalema v I. storočí, Rimania postavený na troskách mesta Aelia Capitolina. Moderné Via Dolorosa, súčasťou jeho hlavnej ulici, len ťažko presne zodpovedá poslednému reálnym spôsobom Krista. Ale na rozdiel od zemepisnej, z kríža sa nachádza ďalší rozmer - duchovnej.

V katolíckom kostole v pôstnom období svoje činnosti uctievanie kríža, čo vernú možnosť znovu a veľmi osobne zažiť utrpenie Ježiša. Normálne na spánkoch umiestnil štrnásť snímok zodpovedajúce udalosti krížová cesta. Blízko nich kľačať, takže tzv stavu. Na Via Dolorosa stojace okrúhle čierne škvrny označené rímskymi číslicami, deväť z nich na ulici.

Prvý Vzdialenosť - neďaleko od Levia brána, školy Al-Omariyya. Predpokladá sa, že tam bol Praetorian kde Pilát súdený a vydal ho k ukrižovania Ježiša. Archeologické vykopávky ukazujú, že v skutočnosti bol Praetorian inde na juh od Jaffa brány. Avšak, toto je miesto, kde tradícia stavia začiatku cesty dĺžky smútku šesťsto metrov.

Cez ulicu - druhom stave. Tu Spasiteľ vzal na ramenách ťažký drevený kríž. V kostole Flagellation neďalekého františkánskeho kláštora má okná z farebného skla, ktoré - Pilát umyl ruky, bičovanie Ježiša a Jeho Korunovanie tŕním, jasot omilostený lupič Barabáša.

Tretí štát, na rohu El Wad, pripomína miesto, kde Ježiš padol prvýkrát pod ťarchou kríža. V malom arménskej katolíckej kaplnke storočia XV - freska znázorňujúca Krista a narazil ctiteľa o ňom anjelov.

Na jeseň Krista počas krížovej cesty Písma nehovorí nič. Ale tradícia velí, že tam boli tri, všetky z nich sú vyznačené na Via Dolorosa (tretí, siedmy, deviaty stav). Tradícia tiež naznačujú miesto stretnutia Ježiša a jeho matky Márie (štvrtá štátu), a Ducha Veronica, otershey jeho tvár hodvábny vreckovku (šesť). Ale stretnutie s Šimona Cyrény, ktorý niesol kríž namiesto Ježiša (piata štátu), - udalosť uvedená v Lukášovom evanjeliu. Ako záchranca v odvolaní k ženám v Jeruzaleme: "Dcéry Jeruzalema, Neplač pre mňa ...." (Lk 23:28) - je ôsmym štátom.

Zvyšok štátu - v kostole Svätého hrobu: desať (Ježiš zbavený odev), Jedenásty (klinec na kríž), dvanástu (Spasiteľ zomrel na kríži), trinásta (odstrániť Ježiša z kríža) a posledný štrnástich (Christ veriť v hrobe).

Via Dolorosa dnes nesie malú podobnosť k miestu koncentrácie a modlitby z výkriky pouličných predavačov stánky ponáhľať, preplnené, hlučné. Ale bol to taký obraz bol videný ísť do trestu kypiace uliciach Jeruzalema Krista. Most Via Dolorosa existuje niekoľko kamenných dosiek pravdepodobne istёrtyh Väčší sandále rímskych vojakov. Môžete si predstaviť, že to šliapal krvavé nohy Spasiteľa.