Katolícka cirkev svätého Petra v Gallicantu je postavený na pamiatku hriechu človeka a utrpenie Boha. Miesto na východnom svahu hory Sion, kde to stojí, vzhľadom k názov, odvodený z latinčiny galli cantum («kohút zaspieva"). Tradície si myslia, že tu bol palác najvyššieho kňaza Kaifáša, žalára, kde Ježiš strávil noc pred jeho popravou. Tu apoštol Peter zaprel Krista trikrát, kým zaspieval kohút.

To hovorí všetky štyri evanjelia. Pri poslednej večeri Krista, Peter prisahal, že je pripravený s ním do väzenia a na smrť (reliéf na dvere kostola ukazuje, Ježiš a Petr v tomto bode). Zrazu, že slová môžu stať realitou: Kristus zatknutý, apoštoli ušli. Peter desivé. Áno, prišiel po zatknutí Ježiša do paláca Kaifáša, ale len ticho sedí pri ohni, odčervené cestu medzi ľuďmi. A zrazu - hrozná hrozba, že identifikoval "istú slúžku, keď videl, ako sedí pri ohni, uprela na neho, povedal: Aj tento bol s ním. Ale on zaprel a povedal: Žena, nepoznám ho "(Lukáš 22: päťdesiat šesť-päťdesiat sedem).

To je pravda - Non Novi ILLUM ("Ja ho nepoznám" v latinčine) - sa nazýva súsošie na cintoríne. Scéna je zobrazený s ohromujúcim abdikácii istotou: samica sluha, Peter sám, predstieral, že Riedenie ruky za visia rímsky vojak, a stĺpec spevu kohúta.

Tento kohút všade tu. Z diaľky je vidieť pozlátená postava na čiernom kríži kostola dome. On je pri bráne, na dverách, obraz vnútri chrámu Ježiša v reťazcoch sa pozerá na Petra (epizóda opísal Luke), a za kohúta.

Kostol svätého Petra a pripomína utrpenie Ježiša. Ona sama bola postavená v roku 1931 a veľmi mladé štandardy Jeruzalema, je na skalách byzantský kostol V storočí. Pod zemou boli nielen jeho steny, ale aj časy druhého chrámu jaskýň. Tieto priestory sú často slúžil ako tanky, boli normou pre mnoho budov doby rímskej. Ale pivnice paláca Kaifáša mohol byť použitý ako väzenie. "Camera", ktorý by mohol dať Ježiša - v skutočnosti väzenskej cele, kde väzeň znížená na lane.

Na mieste, kde boli vyťažené, Kostol stojí v XIX storočí: vidieť pozostatky domov, kúpele, vode. Vykopávky boli objavené a široký kameň cesty zostupuje do údolia Kidron. Zdá sa, že cesta spája horné mesto do nižšej v čase prvého chrámu. Mnohí sa domnievajú, že po poslednej večeri, Ježiš išiel do Getsemane. Na nej boli rovnaké Ježiša späť - ku kňazovi, Kaifáša. Rovnaké kroky nepozorovane vošiel učiteľ Petr splniť svoj hriech.

Avšak, si uvedomil, že urobil, Peter okamžite a plne ľutoval úprimne - "A vyšiel von a horko zaplakal" (Matúš 26:75). Ježiš nielen jemu odpustil, ale po jeho vzkriesení potvrdila významnú poslanie apoštola: "Pas moje ovce" (Jn 21:16). Spáchal hrozný hriech, ale kajúcne Peter sa stal prvým biskupom Ríma tak skala, na ktorom stojí kostol, "a brány pekelné ju nepremôžu" (Matúš 16:18).