Hrobka kráľa Dávida na hore Sion sa nachádza v blízkosti benediktínskeho opátstva Nanebovzatia Panny Márie. V XII storočia, toto miesto je považované za legendárny pohrebisko biblického kráľa.

Kráľ Dávid - jeden z najviac farebných postáv Starého zákona, obraz ideálneho vládcu, ale takého druhu, ktorý prišiel prorokoval Mesiáša, Ježiša Krista. Jednoduchý Pastier David bol pomazaný prorokom Samuelom v budúcom kráľovstve. Básnik a hudobník, hrať na harfu, zachránil kráľovi Saulovi pred zlými duchmi. Statočný bojovník, porazil Goliáša obra, len ten kameň z praku. Saul žiarlil pre slávu Davida, budúci kráľ mal emigrovať, a dokonca ísť do služieb ich nedávnych nepriateľov, Filištíncov. Keď Saul zomrel, Júdovho kmeňa vyhlásil ho kráľ Židov. Po dvoch rokoch občianskej vojny, starší uznal Dávida za kráľa celého Izraela.

David sa stal veľkým kráľom. Obrátil Jeruzalem do hlavného náboženské centrum umiestnením Archu na hore Sion (postihnutých Židov pozorovať nebývalú podívanou: kráľa sám tancoval pred archy, ktorí niesli Tabernacle). David Spojené Izraela, vytvára veľkú silu z Sinai k Eufratu. Pripravil výstavby prvého chrámu, takže všetko potrebné (výkresy a nástroje), ktorý svojho syna Šalamúna.

David nebol dokonalý muž. Zviedol manželka Uriáša, Bathsheba bojovník, a jej manžel poslal na istú smrť. Pokánie z tohto hriechu, kráľ písal úprimne kajúce žalm (päťdesiat), ktorého slová po tisíce rokov premýva duši - "zmiluj sa nado mnou, Bože, podľa veľkosti svojej milosti ...". Obraz vládca bol zajatý v rôznych umeleckých diel, najznámejší z nich - plastika "David" Michelangelo.

Zomrel vo veku sedemdesiatich rokov, kráľ bol pochovaný v Jeruzaleme, "mesto Davida." Ale presné umiestnenie jeho pohrebe, vedci stále dohadujú.

Aktuálne hrobka (snáď cenotaph) sa nachádza na prvom poschodí budovy zostávajúce od stredovekého kostola svätého Sione. Pohreb nájsť v XII storočia, pri obnove chrámu. Jej história nad minulosťou, pretože osem storočí známy zlý, pretože potom hostil Peržania, križiaci, bojovníci Saladina, osmanskí Turci. Budova je teraz súčasťou ješivu (židovská náboženská škola). Na jeho hornom poschodí je miestnosť považované izba Posledná večera. Viac vyššie, na streche, stojí moslimský minaret.

V 1948-1967 rokoch, kedy bolo staré mesto obsadený Jordánska, židovskí pútnici sem z celého sveta hrnuli - pozrite sa na neprístupné stene nárekov, aby sa modlil. To bolo vtedy (v roku 1949) náhrobku bola pokrytá v zamate vyšívaného zlatom textom Tóry. Priestory hrobky - niekoľko pokojné chladnej miestnosti s klenutými stropmi. Všetky pútače - v hebrejčine. Pred vchodom do hrobky je pamätník ruského cára prácu sochára Alexandra Demin ústenka a Alexander.

Hoci obsah sarkofágu nebolo nikdy vedecká analýza, dlhoročná tradícia je pevne ju spája s menom legendárneho vládcu rodiny, ktorý bol svet Spasiteľa.