Svätyne Ise
   Foto: Svätyňa Ise

Ise Jingu - hlavná šintoizmus svätyne v Japonsku, a ľahký prístup k pútnikom a návštevníkom nie je otvorená všetkým svojim chrámov a stavieb. Vchod do hlavnej svätyne je obmedzená na členov cisárskej rodiny a služobníkom kultu najvyššie pozície. Základné kumirnju dohromady môže zahŕňať iba cisára a jeho manželku. Všetci ostatní vidia iba strechu svätyne, štyri oplotená vysokým plotom.

Svätyne Ise sa skladá z dvoch celkov - vnútorný svätyne Nike, oddaný Amaterasu, a vonkajšie Geku, postavený na počesť bohyne potravín.

V starovekom svätyne Amaterasu a Okunitamy boli v paláci cisára a nasledoval cisára, keby zmenil svoje bydlisko. Vo IV storočia, cisár Sudzina zlomil túto tradíciu a nariadil presunúť svätyňu v dedine neďaleko jeho paláca. Jeho nástupca, cisár Suining pokyn princeznú nájsť trvalé miesto pre svätyňu Amaterasu. V Ise Princezná sa obrátil k bohyni, a poukázal na to miesto pre stavbu chrámu. A neskôr, opäť na príkaz bohyne vo svätyni chrámu bol založený Toёuke božstvo, ktorý je kuchár na Amaterasu. Tiež v chrámovom komplexe sú postavené pre kone a kohúti Amaterasu, a prihramovom záhradné zeleninu použité na prípravu stravy na bohyňu.

V Ise Jingu národné poklady sú uložené, z ktorých jedna - cisársky Regalia Sacred Mirror. Okolo svätyne je národný park Ise Shima, ktorého území sa nachádza niekoľko historických pamiatok.

Do roku 1945, kostol bol oddelený od zvyšku sveta Miyagawa rieky, ktorý tvorí hranicu posvätné krajine. Kňazi nemohli opustiť chrám a cez rieku, aby nedošlo k narušeniu čistoty požadovanú pre službu bohov. Pútnici, naopak, mal prekročiť rieku brodiť, vykonávať rituálne kúpeľ. V súčasnej dobe, stačí cez rieku na moste, si umyte ruky a vypláchnite ústa.

V Japonsku sintoistkie božstvo obdarení vlastnosťami skutočných ľudí: oni potrebujú jedlo, a - niekedy - aktualizované domov. Predpokladá sa, že útočisko niekedy musí byť rekonštruovaná. V reštrukturalizácii Ise sa koná každých 20 rokov, posledný z nich sa konala v roku 1993. Avšak, od polovice XV druhej polovici XVI storočia, táto tradícia nebol pozorovaný kvôli bratovražedných konfliktov a finančných problémov štátu.

  Môžem doplniť opis